解読文
原文
琴（こと）・三味線（さみせん）の事
これも女子の嗜（たしな）みなれば、少しは習ひおくべし、あながち此道に心をゆだねて、肝要（かんよう）のわざをおろそかになすは、宜（よろ）しからず
女は、元より内を治（おさ）むるものなり故、みだりに外へ出（いで）ず、さればおのづから気（き）の屈（くつ）し、むすほふるから、折（おり）々とり出してもてあそべは、おのづから心のなぐさみとなる
また女子などもちて、夫（それ）に習はすも其身（そのみ）たえてしらざれば、あぢきなす事もある也
現代語訳
琴・三味線の事
これも女子の嗜（たしな）みであれば、少しは習っておくこと。あながち、この道に心をゆだねて本来の仕事を疎かにするのは宜しくない。
女は元より内を治めるものなので、みだりに外へ出ない。しかしそうしていると自ずから気がめいり、むしゃくしゃするので、折々とり出して手に持って遊べば自ずから心の慰めとなる。
解説
江戸時代の女性のたしなみとして、琴・三味線について説いています。習う背景など、看過できないところがありますが、おうち時間が増えている昨今、ストレス解消法として参考になるかも？
儒教の礼において音楽は肝。『女大学』冒頭で手習いを見ましたが、『論語』（述而06）に「道に志し、徳に拠（よ）り、仁に依（よ）り、芸に游（あそ）ぶ」とあり、儒教においても勉学一辺倒は推奨されていません。
史料情報
- 表題：女大学栄文庫
- 年代：嘉永. 8.（1851）／栄久堂 山本平吉 梓
- 埼玉県立文書館収蔵 小室家文書2342
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女大学
1.概論 2.列女伝 3.近江八景と和歌 4.手習い 5.洗濯 6.お稽古
7.裁縫 8.髪・化粧 9.子育て 10.身分格差 11.音楽活動