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荻生徂徠『政談』2

荻生徂徠『政談』とは 将軍吉宗に献上した意見書

都市江戸の問題点

葵

『政談』とは、江戸中期の儒学者荻生徂徠が晩年、八代将軍吉宗に求められて献上した政治・経済・社会の問題点と対策を説いた意見書です。成立は享保一二(1727)頃とされています。

具体的な内容は次頁から詳しく見ていきますが、『政談』は政治はどうあるべきかを説き、都市江戸に暮らす人々の現状と問題点等を挙げ、ことの成り立ち・歴史を踏まえたうえで、どこをどのように改善するべきか、論理的に提言しています。

また『政談』は、徂徠の経学(儒教)に基づく素養はもとより、千葉での流謫生活での実体験をもとに都市と農村の違いや都市の問題点を語っているので、説得力があります。

さて『政談』は前述の通り、吉宗将軍に献上した意見書。すなわち本来であれば、当時の一般の人々が手にできるものではありません。しかし何故か『政談』は流出し、天保年間に入って中西忠蔵の手で出版され、需要があったので、江戸時代末期にかけて数度にわたり出版されました。

江戸中期に見る近代

『政談』を読んで思い出されるのが、スペインの哲学者・オルテガが1929年に著した書『大衆の反逆 』[3]です。

この書でオルテガは「都市は人で充満している。家々は借家人でいっぱい。」「密集、充満という現象は、以前にはあまり見られなかった」「いまや突然、群衆が一種の塊となって出現してきた」と現代社会を表現したのですが、これと同じ様なことを徂徠が早くも『政談』の中で都市・江戸に対して指摘しているのです。

近代化とは、良くも悪くも大衆が様々な面で力を持つことと切り離せないと考えるなら、『政談』を読む限り、江戸中期に日本の近代化が既に進行してたと言っても過言ではありません。

それでは早速、次項より徂徠が語る辛口政治批判&社会問題を見ていきましょう。

  

補註

  1. 辻達也 校注「政談」『日本思想大系〈36〉荻生徂徠』(岩波書店、1973年)
  2. 尾藤正英 (翻訳)『荻生徂徠「政談」』(講談社、2013年)
  3. オルテガ(著),寺田和夫 (翻訳)『大衆の反逆 (中公クラシックス)』(中央公論新社、2013年)

荻生徂徠『政談』

1.荻生徂徠とは 2.『政談』とは 3.武士の正規・非正規 4.武士の暮らし 5.武士の貧困

6.医者 7.国替 8.外様と譜代 9.国の困窮 10.歴史に学ぶ 11.貧困の解決策 12.経済活動

13.スピード社会 14.物づくり 15.衣服 16.品格 17.代官 18.御徒・与力 19.人材登用

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